2.17过去了,和估计的一样,媒体都沉默了,失语了。
2.17过去了,和想象的一样,老兵们流泪了,心堵了。
我们这一代人是被牺牲的一代。
我们这一代人没有什么文化,应该安心读书的时候,刚刚赶上革文化的命;
我们这一代人有着无穷勇气,为了祖国的边关安全,冲杀向前去抛头洒血;
我们这一代人充满革命激情,党发出改革开放号令,发展建设我们是尖兵;
我们这一代人走到尴尬门槛,下岗贫困和浑身病痛,曾经的勇士何去何从?
我们没有书读,是全国人民的灾难;
我们勇敢杀敌,是中华民族的荣光;
我们激情改革,是国家崛起的脊梁;
我们不应沮丧,是勇士永远不下岗。
今天我们的待遇虽然不公,但是相信未来一定会有改善;今天我们的烈士虽然寂寞,人民将来会铭记他们的功勋;昨天我们为了国家的利益冲上前线,今天我们也会为大义牺牲小我;困难是暂时的,不要受挑唆而闹事,而让英雄蒙羞,因为我们上前线不是为了自己,今天怎能为了自己而去冲动?
想一想,烈士们得到了什么?相对他们,我们得到的太多,将来国家经济好转了,社会保障完善了,我们会得到更多。
昨天有个媒体记者告诉我,他的报道中被告知不许提“为国捐躯”几个字。他问我,都是烈士了,不是“为国捐躯”是什么?他问我该用什么字眼?
我答不上来。谁能告诉我,该用什么字眼?
我们单位的一些人,被招进预备役部队,首长训话的时候,大讲解放军的光荣历史,参加了长征,打败了日本,赶走了老蒋,打过了鸭绿江,打趴了印度,打疼了苏联,今天又怎么样怎么样。有2个同事一个曾经是昆明军区技术侦察局的,另外一个是55军164师491团的,他们当场提问,我们打的对越自卫还击作战呢?首长顿时尴尬,不提了,不提了,好吗?
他们回来说,我们当年做错了什么?要是做错了,那也是党中央做错了,难道党中央做错了吗?号召保卫国家安全有错吗?
上面烈士的妹妹说的,不许说为国捐躯,那就是为自己的利益捐躯了,但是参战的英雄和烈士的家属得到利益了吗?
实在不明白!
的确,有些人会挑拨,有些人会借机闹事,但是低调会使事情平静的过去吗?你失语甚至不给纪念,反而会导致一种亲者痛仇者快的结局,反而让敌对势力有大做文章的机会,让忠心耿耿的参战人员和烈士家属,心痛、心堵,再次流泪。
政府应该如何处理这些事情:公开组织纪念对越自卫还击作战30周年,让烈士安息,让参战人员感到光荣;对于不满情绪要疏不要堵,要让情绪得到释放,不释放,情绪永远存在,不会在时间中消磨,只会在时间中积累。
对于参战老兵和烈属们,我们也不要听人挑唆,参与闹事,事情闹大了对国家不好,难道对自己就好?俗话说,有国才有家,国家好大家好,如果强迫国家接受目前条件下还无法满足要求,那么势必要损害更需要得到帮助的人的利益,国家不就乱了吗?
我们都曾经是公家的人,理应为国分忧,不管多么不公正,不管有多少人挑唆,我们都要想,牺牲的战友得到了什么?
请不管是在烈士陵园,还是在自己家里,为烈士默默地悼念:你们是我们永远的光荣!
猎豹:的确,有些人会挑拨,有些人会借机闹事,但是低调会使事情平静的过去吗?你失语甚至不给纪念,反而会导致一种亲者痛仇者快的结局,反而让敌对势力有大做文章的机会,让忠心耿耿的参战人员和烈士家属,心痛、心堵,再次流泪。
政府应该如何处理这些事情:公开组织纪念对越自卫还击作战30周年,让烈士安息,让参战人员感到光荣;对于不满情绪要疏不要堵,要让情绪得到释放,不释放,情绪永远存在,不会在时间中消磨,只会在时间中积累。
对于参战老兵和烈属们,我们也不要听人挑唆,参与闹事,事情闹大了对国家不好,难道对自己就好?俗话说,有国才有家,国家好大家好,如果强迫国家接受目前条件下还无法满足要求,那么势必要损害更需要得到帮助的人的利益,国家不就乱了吗?
我们都曾经是公家的人,理应为国分忧,不管多么不公正,不管有多少人挑唆,我们都要想,牺牲的战友得到了什么?
请不管是在烈士陵园,还是在自己家里,为烈士默默地悼念:你们是我们永远的光荣!
当军人离开自己的祖国,进入他国作战时,命运往往就是很难预测,还是守土抗战的军人命运能够有所保证,无论什么时代,都不会被人遗忘,可怜那些被人遗忘的军人,无论是越南丛林中的美军还是解放军,都是不幸的。
如果说:我们的战友不算“为国捐驱”,那该是什么?人们是否记得当年祖国的号召“自卫还击,保卫边疆”,如果忘了请看下面的视频,听听视频中1:40秒处是怎么说:“新华社79年2月10日电······”这个视频是从当年影视资料中剪辑合成的。不管参加那场战斗的军人怎样,他们都是在履行职责。如果说:为履行军人的职责而牺牲的官兵不算“为国捐驱”,除非是国家主体变了。否则、怎么解释。我相信我们的国家领导人不会如此回答我们的军人和人们。对越自卫还击战是否对错,那不是我们能界定的事。那些别有用心的人、不要把矛头对准我们参战的战友,民族要和谐、国家要安定。不要再来伤害参战军人及烈士家属。战友的牺牲、为改革的成功奠定了基础!两个重叠的三十年、一个离我们远去;一个向我们招手。远去的是硝烟,走来的是国盛祥和。不管你怎么说,历史谁也无法否。
烈士的妹妹:
我是退伍军人,我父亲参加了79年的自卫还击作战。这里我谈谈我的不成熟看法,期待您的批评。
当年的战争,是因为越南当局不顾警告,一意孤行地对我边境地区持续挑衅,我方在忍无可忍的情况下进行自卫还击作战(官方语言)。联合国曾讨论过边境地区的冲突,邓公也于79年元月访美。为国捐躯,在不同历史条件下,理解可能不一样。就好比,岳飞是民族英雄,抗击元朝的南侵。可是现在,在华夏民族内部,56个民族是一家,那岳飞还能算是民族英雄吗?毕竟,越南当局没有对我实行侵略,没有实行统治,只不过是越界杀人放火,事实上是我们越界打击人。30年过去了,仍有少数西方媒体大肆渲染是我国侵略越南。我国对越南当局进行的是自卫还击作战,那么,你可以这么写。某人,某省某地区人,某年入伍,1979年2月在中越边界自卫还击保卫边疆作战中牺牲。如果你是党员,受过组织的系统教育,那么把头往天上抬抬,看看天气如何,也许会得到被限制的原因。特别注意,一是自卫还击,二是保卫边疆。这是两个只能且必须突出的重点。
对越自卫还击作战,是规模有限的局部地区作战,是国际政治斗争的结果。到70年代初,越南人先后取得了抗日,抗法,抗美战争的胜利,军队有一定的战斗经验,指挥人员军事素质较好,战备物质丰富,欲做地区小霸王。受苏联修正主义蛊惑,不断侵扰我边境地区,使我遭受很大损失。美国人当时还沉浸在打了败仗的悲痛里,有人能帮他出一口恶气,他会默认。战争就这么很“顺利”的展开了。其实,那场战争最大的赢家是美国,我国和越南都是受害者。1979年,中国和越南只不过是美国和苏联在亚太地区博弈中的两个随时都可以丢弃的棋子;那场战争,是美苏两国政治斗争的结果。
一个民族的象征,一个国家的实力,需要一些标志性的证明,而军队素质和军人气质,正是一个有力证明。一个民族保家卫国的坚强意志,是一个民族的立身之本,生存之本。从这个意义上讲,军人钢铁般的意志,坚不可摧的性格,是一个国家的实力、一个民族文化的外在体现。在我们的社会群体之中,军人总是具有大局观念和献身精神,富有组织纪律,具有集体主义精神。这是军人使命使然、军人境界使然。因而,军人的牺牲精神,往往是一个民族牺牲精神的集中体现;军人的精神境界,也充分展现着一个民族的精神境界。不论这个民族遇到什么样的危难,只要军队坚强挺立,这个民族就有希望。
你们新闻单位不是要坚持正确的舆论导向,做党的喉舌吗?如果军人不谈奉献精神,不谈牺牲,那就不得不考虑战场以外的更多因素...........
国家,国家,其实就是一个家,一个大家。家庭与家庭之间的事情,在国与国之间也会发生。
中国就像一个有很多兄弟姐妹的大家庭,嫁了一个女儿到越南当媳妇,越南这个女婿是一个吃喝玩乐主,总是要老丈人给钱花,中国老丈人也不富裕,越南女婿说,你不给我就跟你的仇人苏联要钱花,让你心堵。
中国老丈人不高兴了,骂了越南女婿几句,这个二五仔,跳起来把中国媳妇休了,而且侵占了嫁妆、抢了金饰、浑身剥剩一套内衣给打了回来,而且把老丈人的干儿子柬埔寨的人打了,家砸了。
老丈人震怒了,派出自己的几个强壮儿子,跑到越南前女婿家,把人打了,把家也砸了,就是这么简单。
那么在老丈人家里,参加惩罚反骨女婿的人,就是英雄,被打死的人,妻子、儿女被好好地供养起来,衣食无忧。
可是几十年过去了,老丈人的仇人苏联家散了,自己兄弟分家打得不亦乐乎,那有空管越南反骨仔,这个二五仔阳痿了,腿软了,反过来讨好前任老丈人。
老丈人家大了什么人都有,当年没有派出人打架的儿子,既没死人又没受伤,加上做了点小买卖,把生意做到了越南,发了点小财,开始有些埋怨话:当年这些去打架的人,对家庭建设一点贡献没有,死人的家属还要我们养活,纯属增加我们负担,想当年你们要是不打的话,我们跟那妹夫做生意那该多好呀!比现在赚钱多了。以后你们谁都不准提两家打架的事,谁提惹翻了俺妹夫,影响我的生意,别怪我不客气!
可是,他也不想想,那媳妇,越南前女婿早休了,把老丈人给女儿的私房钱都抢了,哪还有什么妹夫!小心,哪一天也会把你谋了!和反骨仔相邻几千年了,我们还不清楚吗?
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