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标题: 从佛教的角度看战争与死亡 [打印本页]

作者: 一颗流弹 时间: 2005-1-14 14:38
标题: 从佛教的角度看战争与死亡
[这个贴子最后由一颗流弹在 2005/03/08 02:12am 第 3 次编辑]

作者: 牧 时间: 2005-1-14 14:39
标题: 从佛教的角度看战争与死亡
传道之法，练之心正。
有缘接见，无缘无门。
练道之法，心正练法。
心静魔清，道法自然。
传教志士，有缘知会。
传门之人，练之正法。
传法弟子，心正法正。
天地玄宗，万法归宗。
天地乾坤，道法自然。
修道之人，修道练仙。
学道弟子，普遍天下。

作者: Nanoroc 时间: 2005-1-14 16:34
标题: 从佛教的角度看战争与死亡
善哉,善哉! 最近在突击研究伊斯兰教,十几本书全看下来,觉得各大宗教的根本说法很相似,也难怪伊斯兰教的<圣训>补记里写道,世界上有73种宗教学说是殊途同归的.

作者: 怀念老山英雄 时间: 2005-1-14 16:34
标题: 从佛教的角度看战争与死亡
谢谢许先生！呵呵。悟性很高奥。

作者: 星期八 时间: 2005-1-14 18:34
标题: 从佛教的角度看战争与死亡
  老哥，你总能整出浪来，这一浪又不小。照你的话，好象他们该死似的。不管怎样，谢谢你给烈士们超度，无论它能起多大作用。
  我是个围着科学打转转的人，但我有点迷信，可是做什么事该怎么做就怎么做，几乎不会被这个思想左右，工作一样努力勤奋，什么事自己都看得开，命中注定吗；另外在可能做坏事的时候，担心有报应就放弃了。
  没人能证明有或没有神，既然大家都不能证明有还是没有。那就不要争论，你选择你的我选择我的，你选择的正确的可能性是99.99%，我选择的正确性可能是0.01%，但是我宁愿选择后者（当然，我也不是随便选择的，我有我的生活经历）。

作者: ymyc 时间: 2005-1-14 19:13
标题: 从佛教的角度看战争与死亡
静空法师说过：佛教不是宗教而是佛佗对九法界众生的尽善尽美的教育。宗教也非迷信，而是人的世界观、人生观、价值观从因果报应、六道轮回的角度重新审视人生、把握人生的一种方法。佛教的观念就是"空';';的观念，持空修空就是学佛人追求的目标。空则无所求，空则静，静则定，定则智慧兴矣！战争是非空的产物，这非空就是贪嗔痴慢，就是财色名食睡，就是这些因引来的果---.业，共同的果，共业！
残酷的中越十年战争，那炮火硝烟已经远去，无论是我方的英烈还是越方的亡魂，作为学佛人，我衷心为他们祈祷，愿他们都有一个美好幸福的来生(往生三善道)，在这个来生里，希望他们生活的世界永远和平，远离战争........！
流弹师兄不"打扰';'; 家属的提议无疑是对的，因为这样只会加深家属对烈士的思念，而"中阴身';';中的英魂俱现"五通';';神通，家属的喜怒哀乐他随时都能感应到，这就使得他们对生前的一起放不下而产生"执着';';心生嗔恚而错过往生的好时机。著名的抗金名将岳飞就是这样........

作者: 把月亮砸扁 时间: 2005-1-14 23:26
标题: 从佛教的角度看战争与死亡
我最讨厌什么佛啊，教啊的，我是无神论者！

作者: 一颗流弹 时间: 2005-1-15 09:11
标题: 从佛教的角度看战争与死亡
[这个贴子最后由一颗流弹在 2005/01/15 09:15am 第 1 次编辑]

楼上：
没有唯心哪来与之相对应的唯物呢？
佛才是最彻底的无神论者，是对精神崇拜和两元论的彻底批判。

作者: 看客 时间: 2005-1-15 11:08
标题: 从佛教的角度看战争与死亡
佛教自进入中土以来，融合了中华文化，演变为禅宗，堪称是中华文化中最深刻的一部分
之一，不是简单的宗教那么简单。信不信，修不修行都没有关系，但是我有一点愚见是千
万不要谤佛。没有经历过生死的人，体会不到那种轮回的深刻。

作者: 一颗流弹 时间: 2005-1-16 10:57
标题: 从佛教的角度看战争与死亡

下面引用由Nanoroc在 2005/01/14 04:34pm 发表的内容： 善哉,善哉! 最近在突击研究伊斯兰教,十几本书全看下来,觉得各大宗教的根本说法很相似,也难怪伊斯兰教的<圣训>补记里写道,世界上有73种宗教学说是殊途同归的.

你悟性很好，佛教八万四千法门只是佛陀应不同根性的人而作的“方便说”，法门之间并无优劣之分。从这个意义上讲，各个不同的宗教都可视为法门之一。

作者: 战靴 时间: 2005-1-16 15:35
标题: 从佛教的角度看战争与死亡
净化心灵的一种方式

作者: 滚石 时间: 2005-1-16 16:14
标题: 从佛教的角度看战争与死亡
一颗流弹（许）兄：
老兄与我心有戚戚焉。如果没有经历过非常事，没有非常的悟性，是说不出上面的那番感慨的。人一生中经历的好和坏，都是业报。老兄对东南亚海啸的死难者怎么看？最令我有感触的，是死在那里的游客。许多人千里迢迢，或者不远万里前去赴死尤不自知，未必是今世业报。

作者: ymyc 时间: 2005-1-17 00:08
标题: 从佛教的角度看战争与死亡
佛教有云：一饮一啄莫非前定。也就是说人的生老病死、贫富贵贱，都是过去世的造作形成的，前生行善得善报，行恶得恶报，善善恶恶贫贫富富就形成了人今生的命运。人生活在人类社会中，人这个小宇宙善行多，人类社会这个大宇宙善行亦多，恶行多则人类社会这个大宇宙恶行亦多，这大小宇宙的互动便形成了人类社会自身的善善恶恶，也就是说人类社会自身也就有了命运，当小宇宙的人恶多善少时，人类社会这个大宇宙也就恶多善少，这大宇宙就走向恶的一面，这就是---战争。小宇宙的人的命运必须服从和顺随整个人类社会这个大宇宙的命运，所以在战争中死亡的人就叫"死于非命';';。随着人类社会的进步和发展，由于人本能的欲望，社会愈进步愈发展人的物欲愈横流、道德愈沦丧，所以人类应：善者更善，恶者改恶从善，人类社会自身的命运才会走向好运，才能消灭和杜绝战争！这就是佛教对战争形成的基本开示内容及中国<<易经>>对命运主次意示的基本构成原理。诸恶莫作，众善奉行！

作者: ymyc 时间: 2005-1-18 13:23
标题: 从佛教的角度看战争与死亡
在讨论战争的论坛上讨论佛教，似有不宜，但在怀念战友的同时用宗教的方法超度战友，这是对战争的残酷给予善良慈悲的弥补，这与欧美在军队中设牧师的作法异曲同工。我觉得流弹师兄的这篇帖子很有新意，大家应该顶！无论您信不信佛，是不是无神论者，怀念烈士的心总是一致的。信教者用属于自己宗教的语言给予英烈吉祥美好的祈祷，无神论者把您一颗善良的心以美好的语言祝愿烈士安息,这叫随喜。
相信在这个论坛上的网友一定不乏信佛学佛或习练气功之人，请您们在念佛诵经或练功前后念经咒时把功德迥向给那些牺牲的烈士们，这样，烈士感谢您，家属感谢您，您自己已有了无边的功德.......谢谢了！

作者: 碧水风荷 时间: 2005-1-19 10:18
标题: 从佛教的角度看战争与死亡
心安即可。。。。。。。。。。。。善载！善载！

作者: 一颗流弹 时间: 2005-1-19 11:31
标题: 从佛教的角度看战争与死亡
15楼哟，你头上兜了个白帽，倒挺像观音菩萨的喔，呵呵。。。。。

作者: 碧水风荷 时间: 2005-1-19 13:23
标题: 从佛教的角度看战争与死亡
观音娘娘在这哟，笑。。。。。。。。。。。。。。

作者: 军峰 时间: 2005-1-19 15:47
标题: 从佛教的角度看战争与死亡
可是我听说战场上牺牲的人会很好的超度！
我不是迷信，真的有些事很难解释！

作者: 玄铁重剑 时间: 2005-1-19 17:06
标题: 从佛教的角度看战争与死亡
思定则情忘，心死则神活，体虚则气运，阳盛则阴衰。

作者: davidzhou 时间: 2005-1-19 18:06
标题: 从佛教的角度看战争与死亡
知道佛像为什么总是笑脸吗?
佛在笑，佛笑人心痴，人心不自知啊。

作者: 一颗流弹 时间: 2005-1-20 10:34
标题: 从佛教的角度看战争与死亡
[这个贴子最后由一颗流弹在 2005/01/20 10:50am 第 1 次编辑]

佛教里说：即心即佛。意思是每个人的心（自性）就是佛，也就是说，我们每个人都可以成佛，佛就是悟了的人。并没有一个叫做“佛”的偶像存在。
佛陀只是告诉我们“悟”的法门。佛陀以手指月，是要我们看月亮，而非看他的手指。
佛法要向内求而非向外求，如果向外执着的拜一个所谓的佛像，就真的离佛千里了。修行中师傅常告诫的一句话：学佛三天，佛在眼前，学佛三年，佛在天边。讲的就是这个道理。

关于佛的谈论，我也就到此为止了。

作者: yure 时间: 2005-1-20 12:54
标题: 从佛教的角度看战争与死亡
呵呵，各位都是看破红尘的禅道中人哦，看看我自己可是芸芸众生中为红尘所困的一个，没有各位的高深感悟，也没有卖弄虚幻缥缈的佛法要领，也没有前辈的悟性，对“这就是佛教对战争形成的基本开示内容及中国<<易经>>对命运主次意示的基本构成原理。”这样的高论根本看不懂！但是我自得其乐哉。可以笑我愚昧，可是我真看不懂以上所说，猛然发现这里以前拿枪杀人的“凶手”居然是深悟佛法的佛在心中坐的善慈高人，哎，真是不看不知道世界真奇妙！

作者: 碧水风荷 时间: 2005-1-20 14:20
标题: 从佛教的角度看战争与死亡
看不懂就慢慢看，静心看，终有收获。笑。。。。。。。。。

作者: ymyc 时间: 2005-1-20 15:38
标题: 从佛教的角度看战争与死亡
ymyc以上发言决非胡编乱造，请看静空法师讲经说法系系列讲座录像及"易坛泰斗';';邵伟华<<四柱预测学讲义>>及其他人相关命运的著作便知。保家卫国、捍卫国家主权领土完整者绝非"凶手';，没有这些"凶手';';日本可能还在统治中国、没有这些"凶手';';印尼人杀的可能就不是在国华乔而是所有中国人了。学佛信佛与战争并不矛盾，用战争机器杀人、用战争的方法侵略他国、屠杀异族这是恶，抵抗侵略、保卫自己人不被杀这是善。十三棍僧救唐王的故事是大家所熟知的故事。在世间法中行善行，在出世间法中得善果。宗教信仰是<<宪法>>规定的公民自由，不信佛教不要紧，请不要毁谤学佛人！

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