邢台市沙河柴关古村落。

男人五十

　　绿水池光影流离
　　上午的阳光温暖而又刺眼，空气中的水汽似乎也被凝结。在远离城市的绿水池，保存有近百幢清末民初时代的民居，村里古建筑达到八九成。
　　绿水池村四面环山，村外曾有一池清水，每到春日满山透绿倒映在池中，呈绿色龙形而得名。据说，明永乐年间的武探花王得才因皇纲被唐赛儿劫走，无法回朝廷复命，就隐居于此，所以绿水池村和附近几个村子里大多是王得才的后人。
　　走进绿水池古民居，你时常会有一种漫步在时光遂道里的感觉，一些被记忆尘封的往事，在一种古旧气息包绕的氛围里，让思绪进入到一种难以言说的感觉而不能自拔。看着村口清朝初年建的老戏台、村里百余个古老的门楼、广场中间百年老槐树，脑海里首先跳出的是两个字：“沧桑”。
　　在村口东边，有一口清代古井，环状的井圈是用整块巨石雕凿而成的，石质的井沿边缘已被磨蚀得呈不规则的锯齿状，留下了深浅不一的绳索印迹，记录着悠悠岁月里，多少代人使用的物证。大青石垒成的井壁，砖缝里的青苔和花草见缝就长，没有人为修饰的痕迹。井深不见底。井沿旁卵石铺就的小路，被来往担水的人踩踏，呈现出薄而光滑的圆润，在时光里静静地沉淀出一种质感。
　　在绿水池村里，小路都是拐弯抹角的，在一片散集着青、红石头墙壁，黑色瓦的建筑群中，这种幽深逼仄的小街，贯穿着整个村落。在偏居一隅的乡村，走在一条幽深的小街，让你可以目不斜视地穿行于浮生流年，好像数百年如一日地在这小街中踱着方步，悠闲而又惬意。
　　行走在绿水池填满暗影的小街里，正午的阳光洒在青色的屋脊上，一些斑驳的阴影忽明忽暗地洒在我身上。我眯着眼睛，慵懒地行走，用旁观者的眼光打量着周遭的一切，在思绪中臆想着这里曾经发生的故事，让记忆抚摸时光深处的沉疴……
　　石门沟古宅大院
　　穿过一排排红石房，踩在被岁月雕琢磨炼的石头小路上，山村昔日的喧嚣热闹如同在眼前晃过，坐在路边石头上小憩一会儿，亦或仰起头让午后阳光穿过树枝散落在身上留下斑驳的光影，享受这份静谧、品味这份安宁。
　　这里 ， 便是石门沟 。
　　往日的石门沟在时光的流逝中已渐行渐远，我们只能在想象中感受它。幽深破落的高家大院曾是附近村落最大的大宅院，昔日的辉煌依稀存在……
　　高家大院皆为红石建筑，一进七套院，一色二层楼房，院院相通，是一座集建筑、雕刻、绘画艺术之大成的古民居，每一栋房子彩绘透雕的门楼、影壁，历经百年风雨有些仍鲜艳夺目。那些取材于神话故事或戏曲的门楼绘画，或浓墨重彩，或工笔写意，或浩浩长幅，或盈尺小品，所及之物无不栩栩如生。室内挖有地道，几个宅院地下的地道相互贯通。据冀彤军介绍，这些地道是清代建房时预先挖通。相传高大魁家藏有万贯白银，因害怕贼人抢掠，故在地下挖了这么多地道，以备乱时藏匿财宝或逃生。
　　在高家大院里，雕梁画柱的残片停留在岁月深处，布满包浆的拙朴和凝重，满覆时光的履痕。徜徉在幽暗并带有一点残破的院落，细细品读着这里曾经发生过的一切，你会忘记身后的方向。这里的建筑都有自己气场，这些看不见的气场就如你正置身于民国的某些生活场景，一些市井的喧嚣声此起彼伏，你会发现它曾经存在的气场的力量如此巨大，如今却随风飘散……
　　村南的菩萨洞(也称佛祖洞)经过年久日深的时光濡染与渗透，浓缩在一寸寸光影里，明代石刻佛像和明、清、民国年间镌刻的多块石碑，有一份令人说不出的舒适和安宁。
　　西沟村座座石桥
　　西沟村位于柴关西北约3公里处的凤凰山西侧的山谷处，传系明永乐年间由山西洪洞移民所建，以方位兼地形命名。西沟村四面环山，东隔凤凰山与东沟村相对，西南近雄伟的“大垴”。
　　还没走进村中，一种安宁感就充斥心头，这是大自然赋予古村落的一种神秘力量。红砖房、石板路首先映入我们眼帘。每一块红砖都记录着西沟村的历史，每一块石板都讲述着关于西沟村的传说。农家错落有致，路边野花怒放，到处都充满着古朴的气息，这便是最原生态的古村落的模样与姿态。
　　相传，明代前即有人居住此村。西沟村明清时期古建筑保存相对完好，整体特征显示出一种原始的建筑美，是一种粗旷、奔放、简易、不尚雕琢的粗线条之美。它浸透着太行山原汁、原味、原生态的古朴、凝重、苍劲、浑厚，是太行山区典范式传统村落。
　　五月的阳光，洒满整个村落，一条河道穿村而过，5座石桥依次排开，这在深山小村是极为罕见的。忽然觉得，来得有些早。想象着河面微波粼粼，野鸭在河里嬉戏打闹，妇女在河边轻轻拍打着手中的衣服，悠然自得地拉着家常。不禁想起了陶渊明的桃花源记：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。” 村民日出而作，日落而息，过着与世无争的生活。
　　一棵参天大树吸引了我们的目光，竟是一棵两人合抱的柳树，这柳树已在岸边整整站立了200多年，这棵柳树也见证了西沟村的岁月变迁。村落的宁静无处不在，在这红砖石瓦的海洋里，恐怕连浮光掠影式的嘈杂波浪也会冻结，西沟村的历史与传说无时无刻不在。
　　走在这古老而又神秘的小村中，仿佛在梦中游走，这梦境是那样的真实而美好。真实的西沟村带给我们的不仅仅是美丽的风景，更是厚重的历史。
　　彭硇村九龙庙沟
　　彭硇，一个优雅而又神秘的地方，踏进这座小山村，探寻关于彭硇的故事与神秘的传说。
　　彭硇位于太行山东麓冀南段北洺河流域马河上游(北岸)的山坡向阳处，因其村南有著名的九龙庙沟，故古代亦称为庙顶庄。村周遭山岭连绵，沟谷纵横，植被繁茂。有远近闻名的罄口山、虎丘山、祖乙、太乙、北寨等或险峻、或平缓的山峰。环村四周还有九龙沟、五仓沟、督司沟等多条或有名、或无名的深遂幽僻、形貌奇绝的山沟。
　　彭硇村到处展示着石头建筑风采，红色丹霞岩成为村内石楼群的主要建筑材料，村内85%以上传统民居建筑呈现禇红色。代表了太行山东麓冀南地方民居建筑风貌。村内明清时代建筑的石楼院，多为红石垒墙，青瓦罩顶，完好保存有100多处，房屋1500间左右。
　　行走在村中的路上，一阵清香扑来，满眼的新绿缠绕着整个山腰，像绿色绸带一样连绵而去。夕阳西下，穿梭在村中的石砌巷道，唯见赋闲的老人们三三两两坐在墙脚处沐浴阳光，谈天说地。我们好奇地凑过去，原来是一个大妈正在讲述着关于彭硇村的美丽传说。相传陕西汉中有一个落榜的举人叫杨九思，一天他到了黄粱梦一带，见到一个老人挑着水，便上前向老人求水喝。老人为难地说不能给他水喝，否则会受到儿媳妇的虐待。杨九思很气愤：“如果我能变成一条龙，一定要抓死这恶妇。”话音刚落，天边闪现出一道闪电，紧接着打了一声响雷，杨九思真的变成了一条龙，可恶的儿媳死于龙爪之下。这虽然是村民们口口相传的故事，却让彭硇的孝义精神一直传承至今。该村九龙祭祀仪式被列入省非物质文化遗产名录。
　　走进九龙庙沟，一棵棵高大的柏树整齐排列，葱葱郁郁。一棵树犹如一个绿浪，层层叠叠卷上去，像一个立体的湖泊，使彭硇有了灵气。在古柏丛中拾级而上，实在是清幽极了。
　　安河村四大庄园
　　踏进安河村，你会感觉到一切的嘈杂喧嚣戛然而止，抽着旱烟袋坐在树下的老大爷，趴在自家大门口晒太阳的大黄狗，偶尔传来一两声婴儿的啼哭声，这一切美得如同一幅油画，让人不禁觉得已身处世外桃源。
　　同行的民俗专家冀彤军介绍，安河村建村历史悠久，村落形貌呈太极图形状，村中两座蓄水池塘分别为太极图中间的“阴鱼眼”与“阳鱼眼”。相传明代之前，该地即村庄。清朝中期至民国初期，村内诞生过陈、彭、田、杨“四大财主”，分别在村内东、西、南、北建起“四大庄园”。
　　“四大庄园”各具特色。除彭姓庄园区整体建筑格局因地处低洼地带，毁损程度较严重外，陈、田、杨三姓庄园区保护现状相对完好。其中陈姓庄园建筑特色墙体高厚，建筑用料选材精细，门饰做工考究，多为一进两套与一进三套院格局。朝街门楼多用青石垒砌成多层台阶，长方体青石凿制的门宕外侧两面均阳雕有仙鹤、寿星等图案;门楼上方多用木板装饰，木板上彩绘古装戏剧人物和木质透雕花草、鸟禽、虫鱼等图案。田、杨两姓庄园区建筑多为长方体青石条垒砌根基、青砖驿垒砌墙体的二层阁楼样式。其中的东西配房多为平顶房，有两侧建筑“耳房”者。临街大门用料厚实，街门洞挨门内侧装有防盗横闩机关，楼房外墙面上多置有拴马槽，门前摆放有“上马石”等，尽显一代豪富家庭建筑格局。
　　村子里有风穿街而过，将午后的炎热吹去，小巷两面院门被斜阳拉长的身形，萧索地罩在光晕里，石碾、风车、石磨、古树面面相觑，思维越过悠长的午后，与苍凉的古意便有了刹那间的融合。
　　安河村还是革命老区，是抗日县政府驻地。抗战年代，国际共产主义战士白求恩医生曾在村内住过数月，他当年救治伤员的旧址仍保存完好。
　　告别安河村，用目光轻轻摩挲这里的一砖一瓦，会触及到灵魂最深处的柔软和幽然的恬静。

男人五十

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