维护烈士的尊严：《集结号》的启示

烈士的妹妹

今天（23号）又逢哥哥牺牲的一个纪念日，此文献给哥哥及所有为国捐躯的烈士！ 维护烈士的尊严：《集结号》的启示 “庄严肃穆的烈士陵园，不仅成了晒衣场，而且陵园里还被人整了块菜地”。日前，福州一市民在当地的一处烈士陵园看到这一幕后十分气愤：“对九泉之下的烈士太不尊重了！”（12月23日《海峡都市报》）。 其实，烈士陵园没有尊严，在今天已经不再是一个个别偶然的现象，媒体上类似的新闻可谓多矣：艳舞跳进烈士陵园，烈士陵园成了垃圾场，为开发楼盘烈士陵园被迁往远郊……等等。不久前，刚刚拍了一部以追缅烈士为主题的电影《集结号》的导演冯小刚，曾对记者郁郁地说：我在国内外都看过很多烈士陵园，国外的大都庄严肃穆，很有尊严，国内的却大都长满青草，一片荒凉，不知为什么？ 烈士已长逝，自然无语，但生者却会寒心。作为一名烈士的妹妹，我常常思考这样一个问题：以后我们的民族再遇到战争或其他什么天灾人祸的时候，还会不会有人挺身而出？他们的脑海里说不定就会闪过烈士陵园里凄凉的一幕，进而会对行动的意义产生怀疑。人有时候并不怕成为烈士，甚至渴望成为烈士，他们最怕的是成了烈士以后，却被人遗忘甚至轻慢。一个民族没有了愿意当烈士的人，也就等于没有了脊梁；从道德的角度讲，我们如此对待那些舍生取义的烈士，世人会怎么看我们？他们只能说，这是刻薄寡恩、忘恩负义的一群人，即便富起来了，也无非是个爆发户而已。 所以，冯小刚的问题是必须回答的：为什么中国的烈士陵园没有尊严？ 对于这个问题，在以前的讨论中，人们已经从不同的方面给出了各自的解读，有人认为管理体制出了问题，有人认为是文化价值观出了问题，还有人认为是市场大潮冲击的结果。应该说，这些分析都有一定的道理，但也都有不太完善的地方——管理体制在建国后一直没有大的变化，但烈士陵园的境遇变化却很大；中国的文化价值观是强调慎终追远的，并不支持慢待先烈；至于说到市场大潮，西方国家均是市场经济国家，但却如冯小刚观察到的那样：那里的烈士陵园很有尊严。 在电影《集结号》中，九连牺牲的那47个战士，是靠了幸存的连长谷子地的不懈努力，才最终获得了烈士的荣誉，并按照烈士的荣典被安葬的。我想，如果有人敢亵渎这座陵园，谷子地会不惜和他们拼命的。 在我看来，谷子地这个形象其实已经很好地回答了冯小刚的问题：中国缺少一个能够积极主动站出来维护烈士尊严的民间力量。虽然政府和社会都有责任维护烈士的尊严，但惟有烈士的战友及烈属，才对烈士陵园的状况最关心、最警醒，他们的呼吁和努力，往往会成为启动政府和社会保护烈士陵园的“第一力量”。 但个人的声音太微弱了，只有结成公民社会才有力量。据了解，在美国就有“退伍军人协会”这样的民间组织，它是推动美国国会和政府通过立法等措施，保护烈士墓地以及各种纪念物的重要的力量。到2007年，美国退伍军人协会拥有300多万会员，任何人都不能无视他们的存在。我们不难想像，假如中国有类似这样的民间组织，则活跃于其中的，一定是谷子地这样的人。有了他们的努力，中国的烈士陵园，也就不大可能会变成“晒衣场”或者“菜园子”了，社会风气受他们的影响，对烈士的态度，也会为之一变。 就在本文开头提到的那则新闻旁边，我还看到这样一条新闻：“重庆市小动物保护协会40多名志愿者走上街头，掀起善待猫狗的宣传活动……”我一时无语，也许我们真的应该为善待烈士做点什么了——这不是一个无关紧要的问题！ 新闻链接： http://news.qq.com/a/20071223/001193.htm

中国战神

烈士陵园是民族魂魄之所在，民族精神之载体。烈士将自己的生命献给了民族，我们应当对烈士念兹在兹，千秋万代，永志不忘！请问：我们对中印、朝鲜战争、抗日战争、北伐战争、甲午战争、抗英抗法战争、抗清战争、抗元战争，上溯至商周立国时期的民族英雄，都有记载吗？有保护烈士陵园吗？有祭奠烈士吗？烈士随政府更迭而变化，本届政府只认自己人是烈士，对往届政府的军人，实际也是为国捐躯的军人，就忘记了。这就是我们的文化？这就是中国人成为古今中外最多被人屠杀对象的原因？是非不分，正气不扬，何能立国，何能立族？政府的任期是有限的，党派的生命也是有限的，唯有我们民族的生命是永续绵延的！站在民族的立场上，重新认识烈士，珍惜烈士！如果连起码的是非不分，民族的生命也不是永续的，历史上不是很多民族已经消失了吗？

艳阳天

无奈，心伤。

六零六

在这里面说什么也没有，该推的还是推了，该盖的一定还要盖 墓地上面该长草还是会长草的，反正如果打仗也轮不到我们

遥望南国

“以后我们的民族再遇到战争或其他什么天灾人祸的时候，还会不会有人挺身而出？他们的脑海里说不定就会闪过烈士陵园里凄凉的一幕，进而会对行动的意义产生怀疑。人有时候并不怕成为烈士，甚至渴望成为烈士，他们最怕的是成了烈士以后，却被人遗忘甚至轻慢。一个民族没有了愿意当烈士的人，也就等于没有了脊梁；从道德的角度讲，我们如此对待那些舍生取义的烈士，世人会怎么看我们？他们只能说，这是刻薄寡恩、忘恩负义的一群人。” “对一个国家、一个民族来说，如果烈士的尊严得不到充分的保障，那将是非常危险的。因为那些为国捐躯的先辈们，在已经献出了生命的情况下，还仍然无法获得我们的尊重，我们又凭什么认为我们就能够获得后辈的尊重呢？如果对这一切都无法确定，那么我们又有什么必要为子孙后代做过多考虑呢？在这样的逻辑之下，当然一切着眼于长远的价值都是虚假的、可笑的，只有及时行乐才是唯一值得去做的事——如果一个国家和民族陷入这样一种精神状态，那么这个民族又怎么能够行之久远呢？” 说得对！我相信转业、退伍军人和现役军人及有爱国主义思想的人，都会支持你的观点！

临风回眸

今天新闻上又在说,是烈士陵园的管理人员误解了政府文件,这样的解释我们是不能接受的.洛阳市政府的态度不能让人满意.

老山女兵

感谢邬姐无数的付出！ 对您太多的敬意，只是有时不知怎么来回您的帖子`````` 集结好吹响，与您同在！

niatxu

《色戒》女人靠不住 《投名状》兄弟靠不住 《集结号》住址靠不住

向毛主席保证

国耻！！！人更可耻！！！

向毛主席保证

国耻！！！人更可耻！！！