遍寻三丰古武当，流水小桥长寿村！（OVER）——————游邯郸·武安两道川

阿穆

离歌现在摄影水平很高啊，pp加注释

笨笨

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好PP 羡慕  顶

田野

离歌总是那么好的文笔！让我们欣赏不够！好兄弟！

离歌

离歌

                         

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离歌

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张三丰在历史上实有其人，生在东北辽宁省阜新地区。在宋、明两朝都有他的记载和传说，《明史》还专有记述。由于他道学高深，又首创武当派内家拳，在中国民间知名度极高，官府也对他尊敬备至。特别是明朝朱元璋、朱棣都曾邀请他入宫，但由于张三丰的追求崇高，始终不与皇帝见面，在宋、明几百年的历史中，张三中是一个大隐仙、道学和武学宗师。

张三丰不仅是个大隐仙，还是一个大游仙，从众多的历史、宗教记载中，张三丰始终未在一个地区久留过，他去过四川、陕西、山东、河北、河南、湖北等省，民间传说则更多，难以详述。我们只说一下他与古武当山的关系。

首先，正规的宗教书上有张三丰到过邯郸的记载。

国家著名道教研究家朱越利先生在他写的《中国道教宫观文化》一书中说：“其生于宋淳七年，少师碧霞宫住持白云禅老张云庵习道,后归家专究儒业.至元甲子,补任中山博陵令,不久辞官,游历燕、赵、齐、鲁、韩、魏等地，后居宝鸡。泰定元年（1324年）入武当山修炼道成。”

从以上史书记载中，明确记述张三丰“游历燕、赵”等地，我们邯郸地处赵国，而且是赵国的首都。张三丰游赵地，自然要上道教武当派圣地古武当山。

第二，邯郸本地的武当派拳师对张三丰来邯的经历有具体的说明

邯郸武当太极三丰掌老拳师郭兆凤，在他写的《南北武当山与太极文化的传播》一文中有这样的记述：“武当太极三丰掌起源于北武当山，北武当山庙落在河北省邯郸地区武安市境内，据考证，从隋、唐、宋时代就尊为北武当山，真武玄这在此修炼，元朝初期，由祖师张三丰从金台观携徒到北武当山修炼丹土与掌法。到元朝泰定至顺帝时迁于南武当山炼丹兼练武术。”

元朝自忽必烈始定国号为元，“元甲子”年为1264年，是忽必烈自立大汉后的第五年，这一年，张三丰“补任中山博陵令，不久辞官司，游历燕、赵......＂，这段史记与郭兆凤文中所说的＂元朝初期由祖师张三丰.....携徒到北武当山修炼＂是基本吻合的。郭兆凤的说明，使张三丰到邯郸古武当山游历的情况更加明朗化了。

另据邯郸市武当内家拳大师张兴舟先生谈，他曾读到过一本记载张三丰在古武当山修道的书，大致的意思是：张三丰家住东北，后离家南行，到河南省的少林寺学外家拳，因张三丰十分聪慧，学艺极快，且善于思考，常向师傅提些拳术上的不同看法和疑问，后因此惹恼师傅遭到驱逐。出少林寺后，张三丰才入的湖北“太和山”（后改名武当山），在太和山练拳修道，创造了太极拳等内家拳，遂成武当派武术。后来，张三丰回东北看望父母，在经过邯郸时听到父母已双亡故的消息，便改变回家的想法，进了邯郸太行古武当山，在古武当山修道练拳很多年．此外，张兴舟先生还说邯郸武当山早于湖北武当山，武术界称其为“老武当”，其意与“古武当”一致。

第三，“张三丰邯郸悟道”。

一九九九年十月参加湖北武当山武术大会时，曾听到国内著名杨式太极拳大师梅应生先生谈到：“张三丰邯郸悟道”的历史，惜当时因事多未予深考。

第四，邯郸作为世界太极拳的故乡，与张三丰有着许多直接间接的关系。

太极拳属于武当派内家拳中最著名的拳派，邯郸市、永年县、武安古武当山、广平县，自古都流传着多种流派的太极拳，其中，广平县的卢式太极拳系由几百年前从南方来的游方道人所传,此事在广平县有古碑记载,太极拳系由张三丰所创,张三丰正是一个“游处无恒”的道人，因此，广平的卢式太极和邯郸地区民间广大的太级拳资源，乃至邯郸成为世界太极拳的故乡绝不是偶然的。加上文所述张三丰游驻邯郸，入古武当山修炼的记载和传说，都是张三丰与古武当山有着密切关系的有力证明！

［此帖子已被 离歌 在 2009-6-27 9:47:45 编辑过］

刁小二

潇洒的撞钟人