2011年休假骑游记——经豫 皖 苏 浙 沪

云龙

第二天（10月22日），我游览了河对岸。河对面是和平街枕河老屋，东头一座飞梁画栋、中国的戏剧始具雏形，到宋、金两代正式形成戏剧这石基翘角的古戏台，戏台是古代专供演出的一种室外舞台。唐朝中期，种文艺形式。当时，戏剧演出场所统称戏场，唐诗中又有“乐棚”、“歌台”、“舞台”、“露台”等名称的记载；宋代演变为勾阑、邀棚，勾阑的台已经有固定的顶了。元代，中国戏曲达到鼎盛，“戏台”一名也正式出现。枫泾古戏台建在城隍庙广场上，一面临街，一面临河，每逢演戏，从水路乘船而来的人坐在船上就可看戏。清朝，南北城隍庙开始有庙会。《续修枫泾小志》载：“至期士女倾室往观，百里内闻风而来者，舟楫云集，河塞不通。”可见其盛况。届时，商贩、京剧班、马戏团等云集枫泾，古戏台台上台下十分热闹。现在的古戏台是重建的，重建后的古戏台面宽64米，进深44米，舞台面积28平方米，歇山式顶，飞檐翘角，古意盎然。戏台对面，一排临河的老房子，是晨社茶馆，游人可挑临窗座位坐下休息，一面品茶，一面听戏，还可临窗观景，悠哉游哉，不亦乐乎！相传廊棚的美人靠岸隔河就能观看演出呢。

这个长廊就是家家门前的廊棚，今天它依然是早上人们蔬菜，鸡鸭的交易市场。你听，那边鸭子在叫呢！

这就是河对面宋、金两代正式形成戏剧这石基翘角的古戏台，戏台是古代专供演出的一种室外舞台。

要离开了，再次回眸，这记载着历史的小河。

10月22日，骑行第十三天，码表：1639.6公里。离开枫泾不久，遇到了上海经济大学的{骑单车俱乐部}到海边宿营。和同学们交流中得知，他们中有人曾骑单车去过北京。我非常仰羡他们行动的比我早。一起走没多久就与他们分道了。

七宝镇，当时在地图上看到这名字是，想它一定是有故事的地方。果然它是千年古镇：晋代著名文学家陆机、陆云，人称“云间二陆”。陆氏后人曾建家祠于吴淞江畔之陆宝山，初名陆宝院，后更名陆宝庵。五代时吴越王钱镠巡游驻庵，赐金字莲花经一部曰：“此乃一宝也。”因改名七宝寺。后江水啮岸，三移其址于蒲汇塘之北。宋初七宝里人张泽舍宅拓寺，宋真宗大中祥符元年（公元1008年）赐额“七宝教寺”。志云：“镇无旧名，因寺得名，寺无它重，因镇推重。” 　　七宝历史千年绵延，有史可据。然在民间流传着“七件宝”之说，曰：飞来佛、氽来钟、金字莲花经、神树、金鸡、玉斧、玉筷。 　　飞来佛实为南教寺如来铁佛，传说由天上飞来，实系明万历年镇人徐泮募资筹铸；氽来钟系明永乐时七宝寺住持僧博洽筹建；传说从河中浮来。金字莲花经乃吴越王钱镠之妃用金粉工楷写成；梓树为千年古树，在原七宝教寺内。此四件为实物也。而玉斧传说和建造蒲汇塘桥有关，建桥之初，难以合拱，众工匠无策之际，来一白发老者，顺手拿起桥堍店家一把斩肉之斧扔于桥下，以垫桥基，塘桥由是得以建成。玉筷说古时皇帝赐功臣一双玉筷，能驱毒避邪，功臣将其藏于镇北蒋家桥之东堍桥柱内，后被人盗走，桥柱上遗留下一双筷印。金鸡则说镇北高泥墩下藏有七缸金八缸银，由金鸡守护，而所埋金银须由九子九媳之家方可挖掘。

七宝镇素有“十年上海看浦东、百年上海看外滩、千年上海看七宝”的美誉。

在世博会展览馆前留下了这张照片，服务厅内世博会志愿者好奇地问：为什么照广告牌，怎不进去？从哪骑行过来的？出来几天了？我答：广告牌上有日期，地点，主题。写作业时一看就知道了。能骑自行车进吗？不能。我是从郑州，开封，商丘，砀山，徐州，宿州，蚌埠，南京，宜兴，杭州到这儿的，骑行第十三天了。这只存自行车，不存包。看到我要走时，那位好心的大姐说：大老远的来了，看不到很遗憾的，我们给你看着，把贵重物拿着，五点前回来。当时我万分感激地说：谢谢！我会快去快回的。

 

 

 

 

知足常乐

随游沿途风光

云龙

山东馆

云南馆

东汉铜奔马

“青簪玉”新疆民族乐器

越南龙头石雕

铜孔雀琴

伊拉克馆——阿拉丁神灯

丹麦馆——自行车

爱沙尼亚——猪形储蓄罐

概念车   叶子

                                                                                                                                                                       露西的故事

　　“露西”骨架（仿制品）由埃塞俄比亚展馆提供。“露西”身高三又三分之一英尺，其大小相当于现在的孩子，而她的脑容量只有400毫升，相当于现代人的１/３。她死时约二十岁，根据其骨盆推算生过孩子。据测算，“露西”生活在320万年以前。1978年，年仅35岁的唐纳德·约翰逊宣布了这个重大发现，并且提出了一个对于人类系谱图的全新观点。自此，阿法南猿“露西”成为了目前世界上最古老的人类化石，被认为是第一个被发现的最早能够直立行走的人类。这让唐纳德·约翰逊不禁感言：“某种意义上，我们发现了人类的母亲。”

小米宝宝与蔚蓝星球

　　“小米宝宝”，原为上海世博会西班牙馆核心展项。机器人娃娃“小米宝宝”，坐高达6.5米，由西班牙馆特意为参展上海世博会而制作，并由西班牙馆方赠予世博会博物馆。

　　“小米宝宝”与蔚蓝星球和主题馆展示内容组合，将观众观赏时态转换为未来式，意寓着，未来的象征“小米宝宝”正期待着现在的我们，共同关爱我们的生存、生活空间--地球，以视觉升华上海世博会主题。

参观世博展览馆，用了一小时左右。取车时谢了热心的大姐与众人，向浦东出发。路上遇一骑友领我到轮渡，过江后直奔中国展馆。

黄浦江

南浦大桥

月亮船——原沙特馆

东方之冠——中国馆 展馆建筑外观以“东方之冠，鼎盛中华，天下粮仓，富庶百姓”的构思主题，表达中国文化的精神与气质。

华灯初上的东方明珠

傍晚时，到了东方明珠下。坐轮渡过黄浦江，游夜上海的外滩！

夜色黄浦江

夜色黄浦江

远处——挺拔·靓丽·耀眼的东方明珠

美丽的夜上海外滩游

美丽的夜上海

美丽的夜上海

21:30分到了上海站。

上海市市标 以市花白玉兰、沙船和螺旋桨三者组成的三角形图案，在1990年经由上海市人大常委会审议通过。三角图形似轮船的螺旋桨，象征着上海是一座不断前进的城市；图案中心扬帆出海的沙船，是上海港最古老的船舶，它象征着上海是一个历史悠久的港口城市，展示了灿烂辉煌的明天；沙船的背景是迎着早春盛开的白玉兰。 上海，简称“沪”，别称“申”。 沪：晋朝时，松江（现名吴淞江，即苏州河）和滨海一带的居民多以捕鱼为生，创造了一种竹编的捕鱼工具叫“扈”，以后又改“扈”为“沪”。 　　申：相传春秋战国时期，上海曾经是楚国春申君黄歇的封邑，故上海别称为“申”。

未完待续！

 

 

云龙

10月23日，骑行第十四天。上海的桥真多，我的车子每上一个坡就“咔嚓咔嚓”的响。车链与齿轮间隙大咬合不住了，走平路还凑合到昆山35公里的路走了3个多小时，11点多到了捷安特专卖店。

这位就是“单瓣玫瑰”。听我说是从邯郸来的，说邯郸我也有朋友。原来他和邯郸体育场“捷安特”的“包子”，曾经一起骑行过“捷安特京城沪动”。12点多修好了车“单瓣玫瑰”又叫了外卖，我去要了几罐啤酒。“单瓣玫瑰”说起邯郸朋友的酒量还是相当可以的，曾经被招待的两天后还头晕。13点30分，我与“单瓣玫瑰”握手言别。走苏州，过太湖到无锡。17点30分找到住处，骑行一百三十公里。晚上收到乌鲁木齐马哥短信说：已经到福建泉州了。

昆山华藏寺，由位于昆山马鞍山原慧聚寺子院演变而来。慧聚寺，建于梁代天监十年（公元511年）。吴兴沙门慧向为该寺之开山。慧向，为梁武帝萧衍之师。梁武帝赐铁香炉、丝绣佛像，又赐田二顷、山一座、木千枝。 慧向初来昆山时，因放锡禅坐于马鞍山胁石室，以二虎为侍，思欲立精舍而不能。相传当夜，风雨暴作，林木怒号，朴斫之声闻于远近，人皆怪之。翌日，黎明时刻，殿基成，台阶基石砌就是山神之助。

昆山的街道

苏州——虎丘山 虎丘，原名海涌山。据《史记》载：春秋时期，吴王阖闾在与越国的槜李大战中，不慎受伤，不久就死去了，死后数日他儿子将他葬于虎丘，据说，葬后三日有一只白虎蹲在山上，所以把“海涌山”改名为虎丘山。

云岩寺塔——虎丘塔 云岩寺塔（也称虎丘塔）为国家级文物，断梁殿为省级文物，梁的中间为两根梁断开接起来的，可以看到断缝。宋代大文豪苏东坡早已在一千多年前就说过“到苏州而不游虎丘乃是憾事”。千年以来，虎丘山依托着秀美的景色，悠久的历史文化景观，享有着“吴中第一名胜”的美誉。

太湖丽城     油菜花海

无锡夜景

无锡夜景

无锡夜景

无锡夜景

无锡夜景

10月24日，早上5:30起床听到外面下雨，直到7:30雨还没停的意思。我冒雨出去买了捆驮包的绳子，到火车站要的13点开往徐州的票。19:30分到达徐州。

这位9岁的小朋友，是我在火车上的邻座。我看到他时想到，他与世博展西班牙馆的“小米”很像，后来他的妈妈说：这是他得病后吃激素才这样的，他非常聪明，9岁已经跳了两回级了！学习不用大人操心。就是两年前，得了腮腺炎后一直不好，这两年又一直至治病耽误的学习，他自己都补了回来，并且还超出了他同龄人学习的课程。在学校由于看病耽误的课程，他都自己补了回来并在班主任的建议下用高年级的考卷考试得分是99 ，100 。所以跳了两级。他很懂事，治病期间喝的药很苦，他都坚持喝下去了。有时刚喝进口就想吐，但他还是忍着，还对妈妈说：只要这药治我的病，再苦我也和。他妈妈讲：他在四，五岁时就学会骑自行车了，到宿州下车前他对我说：大大，我回去就叫我妈给我买自行车，她不给我买，告我爸，让我爸说她。我对他说：对，买了自行车多做运动，增强体质，对你治病也有很大好处。多多锻炼身体吧。嗯，我会的。我说我把你的照片和小米宝宝放在一起你生气不？没事，不生气。

云龙

10月25日骑行的第十五天，昨天不算。码表为：1916.8公里上午在徐州的钟楼，云龙山，云龙湖游览。云龙山的隧道里有个骑友俱乐部。老板叫聂动，他们的活动很多，最近准备11月4日的黄山帐篷节。在我们聊时有许多骑友来店里买东西，听说我是邯郸的骑友，有一位叫云游散人的骑友马上说：我和双飞雁一起骑过，回邯郸见他代我问好！我说：一定，我出门时还见到他了呢。下午向贾汪奔台儿庄而去，在贾汪参拜了药王庙，茱萸寺。天黑时进驻燕子埠。

大彭——上古国名，国都彭城（今徐州），范围包括以今徐州为中心的苏鲁皖豫交界处，奠基者是尧舜时代的大臣篯铿。尧帝因篯铿功高而赐以彭城之地，篯铿由此成为大彭国的先祖，后世遂尊称其为彭祖。夏启破坏禅让制并统一天下后，分封股肱之臣，篯铿之子篯寿因此正式建立藩国，号曰“大彭”。

云龙山

云龙湖

药王庙——茱萸寺 茱萸寺坐落于江苏省第二高峰大洞山南麓的万亩石榴园中，始建于北魏年间，距今已有1500多年的历史。唐朝大诗人王维曾来茱萸寺访友问道留下诗篇，即那首脍炙人口的千古绝句：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”王维的好友储光羲在《登戏马台作》中写道：“……天门神武树元勋，九月茱萸飨六军……”此诗就记录了南北朝神武黄帝刘裕遣人采摘大洞山之茱萸赏赐军臣的史实。从此茱萸之珍贵，茱萸寺之声明，遍及朝野。

药王庙——茱萸寺

药王庙——茱萸寺

药王庙——茱萸寺

药王庙——茱萸寺

药王庙——茱萸寺

 

云龙

10月26日，骑行第十六天，码表2155.6公里。早上6:30从燕子埠出发，8点左右到达有“天下第一庄”美誉“台儿庄”。 台儿庄，形成于汉，发展于元，繁荣于明清。清初，台儿庄已相当繁华，居于古峄县40个集镇之首，繁荣富庶，商贾云集，船舶迤逦；入夜，一河渔火，歌声十里，夜不罢市。据《峄县志》载:“台（儿）庄跨漕渠，当南北孔道，商旅所萃，居民饶给，村镇之大，甲于一邑，俗称‘天下第一庄’”。明万历年间，京杭大运河改道流经台儿庄，逐渐形成水旱码头和商贸重镇。1912年枣台铁路通车，1935年台赵铁路建成，台儿庄成为中兴煤炭公司远销江浙的煤港码头。 台儿庄古城是一座二战遗存最多的抗战名城，被世人誉为“中华民族扬威不屈之地”，是古运河畔唯一一座南北交融、中西合璧的文化名城。它将八大建筑风格融为一体，七十二座庙宇汇于一城，是京杭大运河上唯一一座古码头、古驳岸等水工遗存完整的运河古城。城内留存有3公里明清时期的古运河，被世界旅游专家称为“活着的运河”、“京杭运河仅存的遗产村庄”，是中国唯一一座东方古水城，拥有7公里古水街水巷，可以舟楫摇曳、遍游全城。 1938年4月8日发生的台儿庄大战，使这座古城化为废墟。 2008 年起，在纪念台儿庄大战胜利70周年的活动上，枣庄市投巨资恢复台儿庄运河古城。着力把台儿庄古城打造成为中国第一座二战纪念城市，打造成为沿运独有、国内乃至世界知名的文化旅游品牌。

在台儿庄大桥上

转过“台儿庄”，又游微山岛。 微山岛位于山东省济宁市微山县境内、微山湖的东南部，北与昭阳街道、东与韩庄镇、西与高楼乡、南与江苏铜山县隔水相望，大运河傍岛而过。岛东西长5公里，南北宽2.5公里，面积9平方公里，是中国北方最大的内陆岛。岛上地势起伏，山石险峻，溪水流淌，林木葱郁。 游览了微山岛后，晚七点到达滕州，安排好住宿，恰逢电影频道播演《铁道游击队》。

前往微山岛上的轮渡上

微山湖上打鱼人

游览微山岛

微山岛上的湿地公园

返程的轮渡上

 

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云龙

10月27日，骑行第十七天，码表2283.6公里。由滕州出发，过峄山——天下奇石第一山，到邹城，游曲阜，敬儒家思想。下午走兖州，到汶上，拜观音菩萨！

邹城——是中国历史上著名的思想家、教育家孔子和孟子的诞生地，素有“孔孟桑梓之邦，文化发祥之地”之美誉，现为国家级历史文化名城。

邹城——古称“邹鲁圣地”，是中国儒学发源地，夏代属九州徐州之域，为秦朝开始设置“驺县”，历汉、晋、南北朝，及唐初改“驺”为邹。

邹城历史文化悠久，旅游资源丰富，是一座有着三千年历史的文化名城。这里人杰地灵、英贤辈出，有三迁择邻、断机教子的世代贤母——孟母，有被赞为“功不在禹下”的儒学亚圣——孟子，有被传为世代佳话、“凿壁偷光”刻苦治学的西汉经学家——匡衡……悠久的历史，灿烂的文化，为邹城留下了大量珍贵的历史文化遗产，境内共有各类文物古迹300余处，其中国家级重点文物保护单位5处，省级重点文物保护单位8处。饱经岁月沧桑还依然展示着往昔风采的“四孟”（孟庙、孟府、孟林、孟母林）古建筑群，佛教文化及书法艺术精品“四山”摩崖刻石，京南江北最大的地下宫殿——明鲁荒王陵，被誉为“邹鲁秀灵”、孔子“登东山而小鲁”（东山即峄山）、“天下奇山第一”、“岱南奇观”的历史文化名山——峄山……丰富的人文景观和自然景观交相辉映，形成了邹城独具特色的“山·水·圣人”综合旅游区，是研究中国与东方文化的“历史博物馆”和著名的文化旅游胜地。

孔子故里——曲阜

孔子故里——曲阜

孔子故里——曲阜。 “千年礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王”曲阜之所以享誉全球，是与孔子的名字紧密相连的。孔子是世界上最伟大的哲学家之一，中国儒家学派的创始人。在两千多年漫长的历史长河中，儒家文化逐渐成为中国的正统文化，并影响到东亚和东南亚各国，成为整个东方文化的基石。曲阜的孔府、孔庙、孔林，统称“三孔”，是中国历代纪念孔子，推崇儒学的表征，以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称。因其在中国历史和世界东方文化中的显著地位，而被联合国教科文组织列为世界文化遗产，被世人尊崇为世界三大圣城之一。

孔庙——是第一座祭祀孔子的庙宇，初建于公元前478年，以孔子的故居为庙，以皇宫的规格而建，是我国三大古建筑群之一，在世界建筑史上占有重要地位。孔庙保存汉代以来历代碑刻1044块，有封建皇帝追谥、加封、祭祀孔子和修 建孔庙的记录，也有帝王将相、文人学士谒庙的诗文题记，文字有汉文、蒙文、八思巴文、满文，书体有真草隶篆，是研究封建社会政治；经济、文化、艺术的珍贵史料。

棂星，即灵星，又名天田星，古人认为它“主得士之庆”。古代祭天，先要祭祀灵星。孔庙设门名灵星，是说尊孔如同尊天。　棂星门在泮水桥后，四楹三间。石柱铁梁，铁梁铸有12个龙头阀　阅。四根圆石柱中缀祥云，顶雕怒目端坐的天将。额枋上雕火焰宝珠，明间额坊由上下两层石板组成，下层刻乾隆皇帝手书“棂星门”3个大字，上层刻绦环花纹。明代时此门为木制，清乾隆十九年（公元1754年）重修时“易以石”。

棂星门里建二坊，南为太和元气坊，此坊建于明嘉靖二十三年（公元1544年）春，形制与金声玉振坊同，坊额题字系山东巡抚曾铣手书，赞颂孔子思想如同天地生育万物一样。北为至圣庙坊，明额题刻篆字，坊明代时原刻“宣圣庙”3字，清雍正七年（公元1729年）易为今名。坊为汉白玉石刻制，三间四柱，柱饰祥云，额坊上饰火焰宝珠。

孔府——孔府，旧称衍圣公府，在曲阜市内孔庙东邻。为历代衍圣公的官署和私邸。始 建于宋仁宗宝元年(公元1038年)。要进孔府，必经过孔府大门，即第一道门。门座北朝南，堂皇威严，始建于明代中叶。门上悬挂着“圣府”二字，为蓝底金字。两侧明柱挂有一副楹联，上联为“与国咸休安富尊荣公府第”，下联是：“同天并老文章道德圣人家”。门两边置石狮、下马石各一对。

碑帖·楷雕·尼山砚——并称为曲阜“三宝”。 楷雕的原料名楷木，是孔林特有的名木，相传是孔子的弟子子贡庐墓时从南方带进孔林。其叶经霜变红，木质坚实柔韧，纹理细密，色呈金黄，久藏不腐。刻制成杖，古朴可爱，不会暴折；雕成如意，玲珑剔透，如丝不断。古为朝贡及社交的贵重礼品，经创新所制笔筒、镇纸、仕女、佛像，尤其孔子像，备受赞赏。

楷雕

楷雕

楷雕

尼山砚——因石料取材于孔子出生地尼山而得名。尼山砚石，色呈柑黄，有疏密不匀的黑色松花纹，石面精腻，抚之生润。制作砚台，下墨利，发墨好，久用不乏。尼山砚以古朴大方见长，一方砚石，巧用自然，略加点缀，情趣盎然；而且发墨如锉，舔笔如油，拭不损毫，为鲁砚之奇葩。

尼山砚

尼山砚

 

 

 

 

 

云龙

在曲阜午餐后，过兖州，16点左右进入汶上。

收获的人们——看远处成垛的袋子，喜笑颜开的人们，心里美啊！

进入汶上——汶上春秋称中都，汉代称平陆，处汶水下游，古代贵上，以下为上故称汶上。

汶上古称中都，历史悠久，文化底蕴丰厚，是著名的佛教圣地。

佛经中记载佛祖圆寂后，仅留下四颗佛牙舍利。一颗在天上，一颗在海里，一颗在斯里兰卡，一颗在中国。

汶上宝相寺的佛牙，就是有详实记载的，流传到中国的那颗！

佛家认为，见到佛家舍利，如见佛祖。佛光是从佛的眉宇间放射出的祥瑞之光。自佛教圣物显灵之后，每年的农历三月十五前后，宝相寺太子灵踪塔上空都有佛光显现，成为佛都汶上的一道瑞相奇观。

宝相寺又叫太子灵踪塔：坐落于汶上县城西北隅。始建于盛唐，始称昭空寺，宋咸平五年重建易名为宝相寺。明清代有葺修拓广，其建筑宏伟，独具东方民族风格。寺内“群僧萃处，暮鼓晨钟，亦精兰之胜境也”，历千余年而不衰。寺之后院有宝相寺塔，塔宫瘗藏佛牙舍利，石匣铭文曰太子灵踪塔。

一个禅界佛国
一片心灵净土
一次朝圣之旅
一生平安幸福

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

云龙

10月28日，骑行第十八天，码表2416.9公里。早上从汶上出发，10点到达正在兴建的“水浒文化一条街”，向西上山到达“梁山第一寨”“水浒寨”。再参观了梁山寨，游“水浒文化广场”吃过中饭后，奔阳谷游狮子楼，看莘县“燕塔楼”。傍晚时接到酒仙的短信，说明天要接我，心中万分感激。明天冠县，馆陶，肥乡，邯郸，就到家了。

正在兴建的水浒文化一条街，《水浒传》的作者是施耐庵，在前七十回表现了北宋末年以宋江为首的梁山泊农民起义的酝酿、形成和发展过程，深刻反映广阔的社会生活。小说把高俅「发迹」和徽宗宠信他的故事，放在故事的开端来写，以示「乱自上作」，体现了「官逼民反」的思想。《水浒传》在揭露贪官污吏的残暴腐败时，也歌颂梁山好汉的英雄气概。

正在兴建的水浒文化一条街

梁山第一关——水浒寨

梁山寨

水泊梁山是凭借“水浒”文化资源优势而开发兴建的省级风景名胜旅游区，包括梁山景区和水泊景区，南山北水形成不同的自然风光和旅游特色。
梁山泊形成于五代，绿柳垂岸，粉荷满地，水鸥翔集，风光宜人，别称小洞庭。唐宋不少文学家来梁山泊泛舟畅游，饮酒赋诗。苏辙在《夜过梁山泊》中留下“更须月出波光净，卧听渔家荡浆歌”的优美诗句。五代以后水面渐大，至宋代形成以梁山为中心的八百里水泊，成为藏龙卧虎、英雄豪杰出没之地。水浒英雄行侠仗义，赋予水泊梁山千古永驻的浩然正气。如今，八百里水面早已退缩，留给今人的是梁山泊的遗迹东平湖.

新设的景阳岗

修建中的“水浒文化广场”

333省道222公里处，行程2356.1公里

去阳谷的路上，渡京九铁路边的黄河浮桥

挺拔·孤傲·独伫水中央

进入阳谷，遇到这位侯大哥，热心的他为了我不走冤枉路，领着我直奔阳谷的这条古街，而他得绕道回家了。好人多啊！

他骑的这辆车，是1952年东德进口的。把上这玉琏拉铃绳，就够古典的。更何况靠磨轮打铃的车，是看五·六十年代的电影才会出现的物件。

狮子楼 坐落在阳谷县城大隅首西南角，始建于宋佑三年景，现为水浒旅游线上重要景点。“水浒”英雄武松为兄报仇在此怒杀西门庆，狮子楼因而名扬四海。此楼为宋式建筑，二层五开间三进深，青砖灰瓦，飞檐斗拱，雕梁画栋，雄伟壮观。建筑面积451平方米，高15.8米。楼前列石狮两对；楼内陈列水浒人物塑像，形态逼真，生动传神。
狮子楼的来历，当地流传着这样一个传说：宋仁宗年间（公元1023年），阳谷县人口兴旺，买卖繁荣，店铺林立，在阳谷城西街隅首上，有一中药铺。店主叫赵润春，膝下无儿，只有一女名为秀姑。父女经营药铺，童叟无欺买卖昌顺。当地恶霸西门庆看上秀姑美色，派人杀害了赵润生，霸占了药铺和秀姑。成亲之夜，秀姑为报杀父之仇，灌醉西门庆，关在屋里，点火烧屋，然后自杀；可是西门庆未被烧死，而西花园鸳鸯阁却化为灰烬。为镇邪压惊西门庆听从风水先生建议，盖起了狮子楼，楼前雕刻了一对红眼披鬓、呲牙咧嘴的石狮子。后来武松为兄报仇在此斗杀西门庆，遂使狮子楼名扬四海尽人皆知。

古街

莘县——燕塔楼
建于南宋治平元年（公元1064年），该塔为楼阁式十三层平面八角型砖塔，塔底层东西长23米，南北长22米，高40多米。莘县燕塔有四门，入北门可攀至顶部，南门内有一尊石雕女神像。塔内藏有五部北宋刻本《妙法莲花经》，一部写本《陀罗尼经》，一个精致的小银塔和一具石函（棺）。小银塔用银质薄片砸合而成，造型优美，玲珑剔透。石函内有水，水上漂浮着银质薄片船，水内有舍利子。莘县燕塔历史上多被用作军事瞭望台。

莘县——燕塔楼

早上莘县出发顶风，近十一点进入冠县，遇冠县修路，馆陶修桥，在下午二点进入肥乡与酒仙，真心，眼镜，丽山丽水，龙龙相见。诉离别之情，谈所遇奇事。一会儿朝霞，老张也到了肥乡。一路说笑到达邯郸的“一面之缘”。大颜，榴莲枝，想走遍中国，雨蝶枝叶，都到此相聚，大家谈旅途见闻，说今后骑行计划。各个畅谈其志，后尽欢而散。
在此向以上各位朋友致以万分感谢！

老张，榴莲枝，朝霞。

真心，老板和想走遍中国，老张。

大颜，酒仙，真心。

老张，朝霞，榴莲枝，眼镜。

二十天，行走河南，安徽，江苏，浙江，上海，山东五省一市。住宿高村，郑州，开封，商丘，徐州，怀远，明光，南京，溧阳，上柏，杭州，枫泾，上海，无锡，    徐州（两次）   ，燕子埠，滕州，汶上，莘县十八个县，市。骑行十九天，码表2553.6公里。 二十天，有徐州胡阿姨，张叔的奇遇，南京中山陵，杭州苏堤两次相见的山东聊城骑友刘哥，乌鲁木齐马哥的奇缘以及路上好多的热心指路人，更想说的是朋友们的热情迎接。（回到家后，向徐州的张叔，胡姨报了平安，乌鲁木齐的马哥回短信说：到海南三亚的儿子家了。）

 

 

 

 

 

 

 

 

 

散发扁舟

走啊走,看啊看,

骑啊骑,拍啊拍,

真是羡慕煞人.